在談地獄之前，有必要先釐清的一個觀念是：善惡
善惡的觀念並不複雜，因為世界三大宗教一致性的指出：偷盜、殺生、邪淫是惡。
然而善惡是否如此兩極?非黑即白?
善惡的標準是否千年不變?並且有唯一執法者?
如果地獄是懲惡，那麼在沒有唯一標準，無法非黑即白的情況下，怎麼可能運作進而發揮功能?
以下就來談談這些。
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基督教的十誡:
一、不可信仰別神
二、不可濫用上帝之名
三、守安息日
四、尊敬父母
五、不可殺人
六、不可姦淫
七、不可偷盜
八、不可作假見證
九、不可貪戀別人的妻子
十、不可貪戀別人的財產
佛教的十誡：
一、不殺生
二、不偷盗
三、不邪淫
四、不惡口
五、不兩舌
六、不妄語
七、不绮語
八、不貪
九、不嗔
十、不痴
伊斯蘭教的十誡：
一、勿非法殺人
二、勿偷盜
三、勿奸淫
四、勿飲酒
五、勿陷害
六、不賭博
七、禁止吃自死物、血液
八、禁吃豬肉
九、禁止求籤
十、禁止拜偶像
道教的戒律：
一、不殺生
二、不喝酒
三、不妄語
四、不偷盜
五、不邪淫
發現了嗎?
在各自成立的背景、文化、時間都不相同的情況下，這些宗教的教義卻有極大的雷同。
這印證了我曾經提過的：傳統宗教都是因同樣的道命而立，目的都是為了讓人類的心靈能夠穩定的成長，避免鄰里間的殺戮或者同室操戈。
凡殺生都是有罪的。但將靈格越高的生命殺死，所犯的罪越重。在思河的現況裡，殺人不容於任何一種宗教思絮。
雖然這些戒律帶來的短暫的和平，也間接造成了文明的興起。我們都知道，當國家制度形成後，殺戮就不再只是私鬥、私刑。而是全面升級成更高規格的"戰爭"。
這不是一個被樂見的結果，但也無法全然避免。
這裡有個問題，假設這些教義是宇宙核心的意識，那麼把這些規範放到現代，有幾人能夠全然不犯?
有些規範似乎已經是老掉牙的近乎迂腐，難道全世界的人都將淪落到地獄去？
婚前性行為算不算淫邪?食肉難道不是殺生?如何能夠無欲(不貪)、無恨(不嗔)、不執著(不癡)?
如果不可濫用上帝之名，那麼九次的十字軍東征，鮮血足以將約旦河染紅數年，又領了多少人下地獄?
聖經裡說，義人進入主的國度，罪人受末日審判，地獄煎熬。
那麼誰敢稱自己是全然的義人或罪人?
常見很多一手念經一手摸拎的社會新聞。縱使我人生中，也知道幾個晨昏誦經，為人卻尖酸苛刻的例子。
那麼這些人是義人還是罪人?
死前大澈大悟、誠心懺悔的江洋大盜，是罪人還是義人?
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印度老人告訴我，地獄的"運作"在絲河，地獄的"入獄條件"並非一成不變，而是一種"善的共識"。
前面提過，人神庇佑自己的信徒，與自己同調的靈。
當你一生沒有重大過犯，你的靈魂依然保有能被接納的調性，那麼，你的主會引導你，帶領你。
與你的主一起，眾多同調的靈會在思河裡形成自己的"佛國"，就像一片發光的棉絮，我稱為思絮。
我們可以這麼說：你是不是個惡人，關鍵不再於你的行為，而是你的行為多少程度的影響了你的潛意識，你的靈魂？
佛家用十二因緣法來說明關於輪迴的細節問題，這個十二因緣法是非常貼近事實的，他共分為；無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死等十二個階段。
重申一次：我不是佛教徒，用這個例子只是在這個議題上佛家說法最貼近事實。
就好像聖經創世紀說：
"起初神創造天地。地是空虛混沌．淵面黑暗．神的靈運行在水面上。神說、要有光、就有了光。神看光是好的、就把光暗分開了。神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。"
有多少人知道，這一段與現今科學上最多人支持的宇宙大爆炸說，以及與地質學上冥古宙與太古宙表現出的驚人雷同，讓多少遺棄信仰的科學家又再次重回基督的懷抱。
每一個宗主都是神選的人，耶穌也是佛陀(覺者)，釋迦牟尼也是神子。撰寫聖經的先知許多也確實聽見了真神的聲音。每個屬靈者各司其職，被賦予的使命不同。這些都有參考價值，不應偏頗或詆毀。
回到十二因緣的問題。佛家說所有的生命型態都是因緣聚合。有了業，有了因緣，所以才降生世界。
我不願意這麼說，雖然我知道他真正要表達的是甚麼，但這種說法很難令現代人接受。
我試著對前六項做一個與傳統佛家不同的、比較符合現代人思維的解釋：
無明：
我們不知道自己其實是虛無的。科學正在實證分子是一種波，如同聲波水波。如果連構成物質的最小單位都是一種波段，那麼說我們自己是虛無的又有甚麼不對呢?
如果你有一對奇特的，能夠看見分子的眼睛。你會看見所有人、所有事物、整個地球。都像噴槍噴出的畫一樣是由顆粒所組成，這些顆粒不停運動，當生命死去時，各種物質在土壤裡被分解成更小的單位。這個過程在我們來看是緩慢進展的，但若是從宇宙角度來看，這只是一瞬間。
一瞬間，粒子組成了一個人。又一瞬間，一個人四散成了粒子，就像中了甚麼粒子分解槍一樣。
整個世界就是一場水舞秀，一般無二的，真真實實的分子水舞秀。當表演時間結束，我們就會消逝在這個世界。一切回歸平靜。
行：
我們誤以為物質是真實存在的，於是對生有了貪愛。我喜歡在智慧型手機上用通訊軟體跟人聊天、喜歡0-100km只要3秒的載具、喜歡可以用兩千萬以上pixel來捕捉畫面的機器。
然而我們在思河裡時可以跟任何人Line到死也沒有收訊問題、我們是靈魂時的移動速度快過光速、我們可以看見兩千萬畫素捕捉到的風景其背後真實的樣子。
我們是因為必須來而來：必須學習、必須沉澱、必須從痛苦中感受生命的低語。而不是為了這些其實也沒有甚麼了不起的享樂而來。但我們還是一直不願意接受這個事實。
放棄既有的享樂，何其難?
識：
一念即識，靈魂是一個生命最原初的狀態，無病無痛，無災無厄，自由自在。而識其實類似於一個靈魂的"瞬間狀態"。有了識就必須歸著，有了苦痛，不再自由。
雖然仍是靈魂，但已經截然不同。
降生到地球，是因為識。好比你正在思河裡，以靈魂狀態注視著幾世前曾是你女兒的一個男人，突然想起自己還是他父親的時候，你剛愎跋扈。你很想知道被你這樣對待的子女心中是不是還留下了陰影?會不會因為自己錯誤的教育影響了他的人生，為他帶來了不幸?
只是這樣一個念頭，你又注定了要在人間打滾幾十年，去確定這些你想知道的事情，或做一些補償。當然你也有可能一錯再錯。你畢竟是你，是一個頑固的靈魂。
於是你變成這個男人的孩子，果不其然受過你高壓教育的這個男人，也拿同一套來對付你。你們激烈碰撞，爭吵，互相報復。就像兩顆恆星對撞引發了爆炸。
幾十年過去了，這個男人已經白髮蒼蒼。有一天，你挨著他身邊坐下，告訴他既使在最激烈著爭吵當下，你也從來沒有忘記過你愛他。
就這樣，兩個靈魂都得到了提升與解脫。
這就是佛家說的因緣聚合，道家說的親子本是相欠。
帶來這一切的就是識。你可以把它理解成是一種"靈魂的念頭"，但比較不簡單的是，這個念頭是會改變整個靈魂的狀態。成為可以投生的，或者成為人間飄盪的。
"識"這種狀態非常單純，沒有那麼多的慾望。給他愛就快樂，給他悲傷就流淚。給他恨他就想毀滅。
我們常看的鬼片裡的猛鬼，為什麼恨意總是這麼深？眼前的一切生命他都要毀掉？
鬼片反映了傳說對鬼的認知，而傳說反映的可能是少數真實事例，或者某些眼通者的轉述。
以我所知，鬼的想法常常不可理喻，也很難溝通說服。這就是因為我們用大腦思考，鬼則是"識"的狀態。
名色：
為了生存與虛假的富裕，我們有了各種內在想法。這也就是指靈在腹中，生出的腦。腦的思想漸漸取代了識。
腦事實上就是一個"解碼晶片"。我們還沒有腦的時候，這個世界不是我們所見到的這樣。
就好像你看到這是一張美女圖，那是用腦去看。如果用識去看，應該要看到1010100001100這樣的機械碼。
六入：
接著眼、耳、鼻、舌、身、意等感官接收了色、聲、香、味、觸、法，等資訊，稱為六塵。六塵主宰我們對世界的認知。
認知根深蒂固以後，我們就無法再相信這個世界的背後仍有另一個世界，而那個世界是真，這個世界是假。
"菩提本無數，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃"。指的就是既使我們隱隱約約感覺我們住的世界並不真實，但六塵會阻礙我們求真，讓我們甘心在假的世界裡為了逸樂虛度一生。
觸：
聒聒墜地的那一剎那，大腦感官具足。好比一出生就帶著頭戴型顯示器，顯示器裡顯示著我們的世界，耳朵裡傳來城市的聲音。直到死後，這個顯示行頭盔拿下來，你才知道你只是看了場電影。
到這裡為止，完成了把軟體灌到硬體裡的過程XD
十二因緣法的後面六種則是我們所謂的生老病死，這裡就不再贅述。
這裡真正的重點就是"識"。
當人死後的"識"─也許只是最後一念，也或許是人生幾十年所累積的靈魂品質──這就是天堂與地獄的關鍵。所以為什麼說，一念天堂，一念地獄，尤其是死前的一念，更是至關重要。
死要安詳，懷抱感謝的死，不要懷恨怨懟的死，就算當下是痛苦的，也要試著去忽略那些痛苦。這是就我所知的可以透漏的部分。當有天遇到的時候希望大家可以記得我這句話XD
不被任何宗教佛國所接納的靈魂──也就是罪人的靈魂──在思河裡會被"分靈"：剃除不好的部分，留下依然純淨的部分。
這是一種思絮的共同制裁：你做了太多與我們不相容的事，所以我們以我們的共同標準來將你不相容的部分剔除。
不需要投票表決。這個靈魂來了，他跟佛教徒很接近，於是自然被佛教徒的思絮吸引，但是他靈魂中卻帶有淫邪。犯罪事實輕微，那麻煩你回去人間罰寫"我不敢再到處意淫人了"一萬次後再回來。於是這個靈魂又下放了。
又一個上來，這傢伙比較嚴重，真的有跑去淫人妻女，也就是說，這個靈魂裡有一部分的偏差是非常嚴重的，無法與任何思絮相容。那麼這些不相容的部分會被毀滅。
剩下的靈魂能量會變得低微，這注定了他只能投身到靈格更低的物種身上。
我們可以看看幾個宗教裡的所描繪地獄景象：上刀山、下油鍋、碚烙(把人貼在燒紅的銅柱上)、凌遲(一刀一刀慢慢割死)、業火、冰窖...
這其實全部都是"料理手法"！！
先上刀山切片，再下油鍋炸個酥脆。或者直接做成銅盤烤肉。活魚現切生魚片最甘甜、串成一串放在火邊烤也很好吃......
你恍然大悟了嗎?
靈格變低後投生動物，動物所受的就是地獄之刑。而我們就是執行人！
地獄就是人間！而我們就是鬼卒！
然而因為如此，殺害動物就是理所當然的嗎？
為了充分讓動物贖罪，所以以後都改用凌遲方式支解動物？
大錯特錯。
地獄根本是可以"不必存在"的。
別忘了，投身動物的靈已經是歹惡去盡，是一種純粹的型態。為什麼動物總是天真而愛人，總是不設防？
哪可不是因為他們比較笨。
宗教裡的地獄觀是一種古老的謬誤。
事實上拆開來說，罪人變成動物(甚至植物與礦物)只是一種合理的輪迴：在思河裡靈的能量不夠是不能久住的，就像佛家說的"天人享有天福，天福享盡後仍要投身人間"。講的就是這個事實。
已經被淨化過的靈，靈格降低，他勢必只能再往人間走一趟，然而若是投身為人，他的能量不足以驅動靈格高的人體，所以動物變成唯一的選擇。
動物也有感情，也有生老病死與悲歡離合，有的甚至也有社會責任，好比導盲犬或療癒人心的寵物。
經歷反思，付出貢獻，得到主人的緬懷，甚至消化食物，就能夠再一次的提高他們的靈格。
記得我所說的：讓動物受苦的人依然有罪。讓他們受苦絕不是制度裡必須的。
如果你能吃素那最好，如果不能，少吃點肉。珍貴的、巨大的、智力高、感情豐富的動物更是絕對不要去食用：好比牛、鯨豚、貓、狗。
絕對不食用也不是要你拿別的肉類去替代，而是當你有念頭想吃這些的時候，試著去高級素餐廳吃一餐，其實真的沒有那麼難吃。
無論是對環境會是你自己，這樣做都確實有好處。你知道我並不是一個喜歡附會傳統宗教說法的人。只有我真實知道的，我才會這麼告訴你。如果你有疑問，可以翻翻歷年日本天災受災區地圖，然後再翻翻屠殺鯨豚與食用鯨豚最多的區域地圖，或者試著把他們重疊再一起。
天譴是不會一個個去區分誰的罪重罪輕，毀滅往往都是全面性的。這也是我要這麼勸人的自私理由──我可不想被海嘯捲來的螺旋槳打成兩截，或是被埋在瓦礫堆裡。
依據傳說，地藏王菩薩曾說：地獄不空誓不成佛。
(這位神佛曾經真實地在我耳邊提點過我，那是一個很離奇，也有點嚇人的故事，也許有機會來講講)
意思是說，如果世上始終有地獄，那麼我的靈可不願意常住在思河享福，我願世世代代投身人群，去為了清空地獄而努力。
這是一個偉大的靈曾經發下的宏願。
清空地獄，當然不會是指讓所有物種消滅。清空地獄指的是：矯正所有人類對動物所施加的刑罰。
也就是讓世人不再虐待、不再殺生。
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接著我們談談地獄的法律。
古時候女人如果露出大腿乳溝逛大街，是會被石頭砸死，會被指責淫蕩不貞，死後要下地獄的。
現在女人如果不露一點大腿乳溝逛大街，卻是會給朋友笑死的。會被指稱村姑歐巴。去夜店也只能嚐嚐冷板凳地獄。
中國人視不奉養父母為大不孝，但是美國人很早就有了社會保險制度，子女能常常回家陪陪父母已經是大孝。
如果善惡標準不因時空、文化而變。那麼所謂地獄又有甚麼依據與公平性?
地獄的法律是時時在變的。
思河的運作是一種群體智慧。每一個靈魂是一個個體，但也是一個整體。
不像人的會議一個上午只能決定出辦公室要訂哪一家的咖啡。思絮裡的討論要有效率的多。
不、不能說是討論──而是根本就不需要討論。
你的大腦裡A細胞跟B細胞之間討論了甚麼你知道嗎?如果拆開來每個細胞都不能獨立思考，那為什麼合再一起變成大腦就行？
這就是奇妙的地方。
分開來每個靈魂都沒有制裁的權柄(所以那些說要發動聖戰的，你們都越權了)，但合起來就行。
決定接下來的是天堂之旅還是地獄之旅的，總結起來就是你的靈格、識、還有思河裡的鄉親父老。
雖然這聽起來就好像民粹私刑，但在這裡你不必擔心得不到公平審判──高靈的智慧遠遠超越你所認識的任何一個智者，包括甘道夫。
我們不需要擔心婚前性行為會不會導致自己下輩子投胎變成種豬。思河裡的國沒有這麼迂腐。
當然標準寬鬆與嚴謹在程度上仍然有很大的分別。如果你是屬於阿拉伯國家的靈，可能露乳溝會被"分靈"(也可能不會？這點我必須承認我不知道)，但情況不會太嚴重，無須擔心。
思河裡的標準大體上跟人世間的主流標準雷同，但更高尚一些。好比說我們覺得八卦很平常，性交易也很平常。但思河裡的靈不會這麼認為，甚至你自己的靈到了思河也不會這麼認為。
要記得我們的思想是被六塵蒙蔽，被媒體操控。在思河裡人多多少少會更睿智些。
我們反而比較需要擔心的是：
地面上的宗教仍在堅持一些不合時宜的規範。
某些宗教對某些特定對象恣意的敵視：好比同性戀、自殺者、異教徒。並且在歷史上不斷引發血腥的事端。
我們現有的宗教就像是一個2000年來沒有Update過的新聞網站。裡頭只剩下少數基本核心價值還是正確的，其他...好比已經不需要堅持的部分，該提倡的新的部分。全都付之闕如。
未來我會談談這個部分，但不是要創立一個新的宗教，而只是希望世人對自己信仰的宗教能有一個更正確的認知。
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